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國家公園 | 守得住生態(tài)才守得住品質(zhì)

發(fā)布日期:2021-10-09
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  閩贛交界處,武夷山脈如同一條長龍匍匐逶迤,2.9萬公頃中亞熱帶原始常綠闊葉林,就是它的“龍鱗”。

  這里的自然生態(tài)環(huán)境與豐富的動植物資源堪稱絕版,以至于人們毫不吝嗇地給它起了許多“昵稱”——“綠色翡翠”“蛇的王國”“鳥的天堂”“昆蟲的世界”……而國家也給予了福建省最大的自然保護(hù)區(qū)另一殊榮——武夷山國家公園。它比國家級自然保護(hù)區(qū)更加嚴(yán)苛、生態(tài)保護(hù)條例覆蓋范圍更廣。

  這里,還是世界紅茶鼻祖——正山小種的發(fā)源地。

  山林,是上蒼的恩予,也是生活在大山深處的人們的共同家園。

  梁駿德,1948年出生于武夷山市星村鎮(zhèn)桐木村的制茶世家。他是正山小種制作技藝“非遺”傳承人,也是首泡“金駿眉”的制作者。

  因茶致富,因茶興業(yè)。在他長達(dá)50多年的制茶生涯中,他始終把茶這枚芳香的樹葉視為山林給桐木村人的豐厚饋贈。

  這是一種敬畏,也是一種感恩。

  因為他堅信,茶是“人在草木間”。只有像守護(hù)孩子一樣,守護(hù)這片山林,才能成就一泡高品質(zhì)、有溫度的好茶。

  人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。

  守得住青山,才做得出好茶

  茶者,南方嘉木也。

  雖為人植,卻生于山林,是大自然蕓蕓草木的一份子。

  對于祖祖輩輩以茶為生的梁駿德來說,成就一泡好茶,天時、地利與人和缺一不可。

  所謂“天時”,是被郁郁蔥蔥森林所覆蓋的武夷山脈。這些森林猶如一個天然的襁褓,孕育了山林里的一切。

  森林就像大自然的“綠肺”,會呼吸,調(diào)節(jié)著晴雨冷暖。在它的呵護(hù)下,年均氣溫較低,晝夜溫差6℃-10℃,柔風(fēng)淡日,加之豐沛的雨水,是茶樹生長的佳境,也是動植物的天堂。

  “地利”,是武夷的碧水丹山。重巒疊嶂,高低起伏;清溪活泉,潺潺汩汩。好山好水,共同滋養(yǎng)了茶樹的“天生麗質(zhì)”。

  “人和”,是人對自然的尊重與敬畏。不論植茶、采茶還是制茶,都要順天時、量地利,道法自然,才能成全茶的極致之味。

  “武夷山是大自然恩賜給人類的一塊風(fēng)水寶地?!彼f,“靠山吃山,它慷慨地將自己豐厚的‘寶藏’饋贈給我們,如果不加以保護(hù),只知一味地索取,甚至破壞,無異于自尋毀滅。”

  萬物有靈,草木多情?!岸忿D(zhuǎn)星移,有多少桑田變滄海。如今,我們還能從這片山林這片土地上收獲好茶,是多么幸運(yùn),而這也正是得益于一代又一代人近乎信仰般的虔誠守護(hù)?!绷候E德說。

  守得住生態(tài),才守得住品質(zhì)

  桐木村,位于武夷山國家公園核心區(qū),是世界紅茶鼻祖正山小種的誕生地。

  400多年前,正山小種以其獨(dú)特“松煙香,桂圓湯”征服了歐洲人的味蕾。當(dāng)它漂洋過海,更是締造了中國茶的輝煌傳奇。

  “松煙香,桂圓湯”特質(zhì)的塑造,來自制作工藝中的熏焙工序。按傳統(tǒng)制作工藝,只有用桐木村一帶山林里的馬尾松作為燃料,才能做出一泡正宗的正山小種。

  然而,這意味著砍伐,即用一種植物的犧牲,換來另一種植物的新生。

  “這里的一草一木都應(yīng)當(dāng)被善待。”一邊是守護(hù)山林的初心,一邊是制作好茶的目標(biāo),站在“天平”的兩端,梁駿德毅然把砝碼放到了初心這一邊。

  為了尋找松柴的替代品,他開展了一系列探索。燃料棒,是南平市林業(yè)局聯(lián)合福建農(nóng)林大學(xué)開展替代燃料科研攻關(guān)的成果。他積極嘗試采用這種新型燃料,展開清潔化生產(chǎn)試驗。

  其實,守護(hù)山林,就是守護(hù)茶葉的源頭。歸根結(jié)底,就是守護(hù)品質(zhì),守護(hù)茶杯里的安全。

  品質(zhì)是根基。根基不牢,地動山搖。

  梁駿德一貫堅持“自然農(nóng)法”,他把茶樹完全交還給自然,不施化肥,不打農(nóng)藥,讓茶樹與周圍的草木共生。

  他對桐木村里的茶樹充滿了自信?!拔覀冞@里平均海拔都在1000米以上,茶樹與毛竹及原生植被共生,氣候、風(fēng)土、品種共同塑造了茶的天然品性。這里茶樹是東一叢西一叢地長在山坳里,基本處于半野生狀態(tài)。海拔高,害蟲就不容易存活。鳥類也多,這些鳥類是害蟲的天敵,它們會幫我們除害?!?/span>

  守得住寂寞,才守得住技藝

  人與茶,仿佛休戚與共,不分彼此。

  1964年,梁駿德跟隨父親進(jìn)入生產(chǎn)隊做茶。4年后,父親退休,他已能夠主持隊里茶葉生產(chǎn)。正山小種傳統(tǒng)制作工藝費(fèi)時費(fèi)力,充滿艱辛。梁駿德卻守望如初。

  傳統(tǒng)制法中有道一度失傳的工序——“過紅鍋”。所謂“過紅鍋”,即萎凋葉發(fā)酵后,放入燒熱的鐵鍋中,赤手下鍋迅速翻炒,然后復(fù)揉,再烘焙。該工序是為了中止酶促發(fā)酵,并提香,讓口感更醇更甜,湯色更亮。

  當(dāng)時,梁駿德在學(xué)習(xí)這項手藝時才十幾歲。他白天采茶,晚上練手過紅鍋,面對溫度高達(dá)200℃的鐵鍋,他雙手被燙得起水泡,紅腫疼痛,卻從不叫苦叫累。因為,他心中有個堅定的信念:守藝。

  囿于市場的接受度,“過紅鍋”并沒能推廣開來,但梁駿德并沒有因此放棄。2014年,“過紅鍋”作為梁駿德的代表作,同金駿眉一起走向了市場。

  寒來暑往,春芽秋花,周而復(fù)始。不論風(fēng)云如何變幻,茶園中,廠房里,依然閃動著梁駿德忙碌的身影。他仿佛是一個遺世獨(dú)立的隱者,守著一方山水,一葉滄桑與繁華,心不隨境轉(zhuǎn)。

  當(dāng)問及正山小種的未來方向時,他說道,“守護(hù)山林,守望傳統(tǒng),呵護(hù)品質(zhì)?!币苍S,人們的口感千差萬別,且變化無窮,但梁駿德對茶葉口感與品質(zhì)的極致追求卻始終不變,這是一顆精益求精、止于至善的不老匠心。

  茶煙裊裊,踏遍青山人未老。一葉茶,連接起的是人與土地山林。

  山林寂靜,草木無聲。人與茶的故事,在山林間年復(fù)一年地續(xù)寫……

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